Tillfredsställelse kommer från en kombination av de latinska orden satis, vilket betyder tillräckligt, och facere, vilket innebär att göra. Ordet tillfredsställelse innebar återbetalning av skuld. Med tiden fick den andra nyanser av mening.
Menande
Inom religionens sammanhang betecknade detta ord en uppsättning handlingar som föreskrivs för att utföras av en präst för att sona för synder och få avlösning. Något senare fick ordet "tillfredsställelse" en ytterligare betydelse. De började utse kompensation för moralisk skada som orsakades av personlig förolämpning. Denna ersättning kunde endast erhållas under en duell.
Detta ord kom på ryska under Peter den store. Dahl tror att det kom från franska, och Vasmer är övertygad om att det var lånat från polska. På ryska användes den exakt i den snäva "duell" -synen. När duelleringen förbjöds fick termen en ironisk konnotation och blev gradvis föråldrad. I den moderna världen signalerar frasen "Jag kräver tillfredsställelse" oftast talarens önskan att få en ursäkt, men inte om att utmanas till en duell.
I allmänhet uppträdde duellen i vår vanliga mening i Ryssland ungefär samtidigt som ordet "tillfredsställelse", det vill säga under Peter den store, som aktivt var involverad i bildandet av sin samtida adliga klass. Dueller har blivit ett uttömmande sätt att lösa de flesta konflikter. De var så utbredda att Peter själv beordrade avrättningen av alla deltagare (sekunder, vittnen och duellister), oavsett resultatet av duellen. Katarina II ansåg att dueller var karaktäristiska, ytliga för Ryssland och kämpade mot dem på alla möjliga sätt.
I den moderna världen har ordet "tillfredsställelse" en mer global betydelse. Politisk tillfredsställelse innebär att ett land uppfyller vissa krav som kompensation för felaktiga handlingar.
Tillfredsställelse på ryska
Den inhemska adeln, trots allt, accepterade nära tanken på en duell, rätten till en duell gjorde det möjligt att ta ansvar för sitt eget öde (även om det ibland ledde till döden). Duellen användes ofta som ett slags högsta domstolen; enligt hederslagen var det redan omöjligt att avvisa en utmaning en gång kastad.
Förhållandena för ryska dueller ansågs vara de mest brutala i hela Europa. Det var detta som gjorde dem mycket bekväma för politiska mord.
I början av 1800-talet hade dueller tagit den faktiska tillfredsställelsen för förolämpning för att hedra en sekundär roll. Det viktigaste var övertygelsen eller tron på deras rätt att straffa någon person. Till exempel uppstod en slags vedergällningsduell på romantiska grunder, i sådana slagsmål berördes inte frågan om ära alls. Dueller användes ofta som en metod för politisk död eller avtalsmord. Det behöver inte sägas att sådana slagsmål inte hade något att göra med tillfredsställelsen av moralisk skada?
