Många humaniora hänvisar till karaktären och egenskaperna hos mänskligt medvetande: psykologi, sociologi, lingvistik. Men det finns också en disciplin som helt ägnas åt detta ämne.
Fenomenologi
I början av 1900-talet skapade den franska filosofen Edmund Husserl fenomenologi, en disciplin som syftar till att studera medvetandets natur och egenskaper. Fenomenologi betyder "studiet av fenomen", det vill säga fenomen som ges till en person i sensorisk kontemplation. Fenomenologi syftar till en oförberedd beskrivning av upplevelsen av kognitiv medvetenhet som finns i fenomenvärlden och isoleringen av dess väsentliga egenskaper.
Genom att vägra bygga deduktiva system och kritisera naturalism och psykologi för att bemästra medvetandet fokuserar fenomenologin på att vända sig till den primära upplevelsen av att känna igen medvetandet.
Således blir direkt kontemplation och fenomenologisk reduktion, som är förknippad med medvetandets frigörelse från den naturalistiska attityden, fenomenologins grundläggande metoder.
Fenomenologisk vetenskap hjälper till att förstå kärnan i saker, inte fakta. Således är fenomenologen inte intresserad av den här eller den moraliska normen, han är intresserad av varför det är normen.
Avsiktligt
Genom att minska, kommer fenomenologin till medvetenhetens centrala egenskap - avsiktlighet. Intentionalitet är en egenskap hos medvetandets fokus på ett objekt. Människans medvetande riktas alltid mot något, det vill säga det är avsiktligt.
Avsiktlig analys förutsätter avslöjandet av verkligheter där objekt är konstruerade som semantiska enheter. Husserl kommer till slutsatsen att själva existensen av ett objekt beror på dess betydelse för medvetandet. Således sätter fenomenologin uppgiften att systematiskt studera typerna av avsiktliga upplevelser, samt att reducera deras strukturer till primära avsikter.
Principer för fenomenologi
Kärnan i den fenomenologiska attityden är att "jag" når den sista synvinkel som kan tänkas för upplevelse. Här blir”jag” en ointresserad betraktare av sig själv, av dess naturliga världsliga del av det transcendentala”jag”. Med andra ord kommer fenomenologin till begreppet "ren medvetenhet".
Så, de viktigaste bestämmelserna i fenomenologi kan formuleras enligt följande:
- rent medvetande, fritt från psykofysiska upplevelser, är ett transcendentalt område där världens objektivitet är konstituerad;
- varje objekt existerar för rent medvetande som ett fenomen som utgör det;
- alla upplevelser av rent medvetande har en reflekterande komponent;
- rent medvetande är transparent, tydligt och uppenbart för sin egen reflektion.
