Våra slaviska förfäder hade många ritualer och helgdagar, med hjälp av vilka en ung familj lärde sig visheten i familjelivet. Bland dem är sedvanen med kollektiv firande och gratulationer till nygifta personer som har gift sig inom ett år. Ceremonin bar flera namn - "ropade" de unga, "vyunishnik", "vyunets". Namnen varierade beroende på region.
De som gifte sig vid de nygifta förbönen, påskveckan, "kallades ut" - gratuleras med sånger och danser, som en familj.
Förr i tiden, efter bröllopet, hade de nygifta några fördelar jämfört med andra gifta par. Den unga familjen fick delta i sammankomster, festligheter på landsbygden, både med tidigare vänner och flickvänner och med gifta par. Den unga frun var inte inblandad i hårt, hushållsarbete och gav sig tid att vänja sig vid rutinen.
I slutet av den första påskdagen kom en folkmassa ("loach") under de yngre fönstren - det här är män, kvinnor, barn. Särskilda vyuniska sånger sjöngs, där de förhärligade de unga och hotade dem om de inte kunde bära den generösa godis. Den unga frun försökte särskilt behandla hagelhandlarna med sina pajer och hemlagat vin. Den unga mannen behandlade den manliga halvan av "vyunishnik". Om barn kom för att ropa till de unga behandlades de med färgade ägg och godis.
Riten att "utkalla de unga" lever fortfarande i vår moderna värld, tillsammans med julsånger och generositet. Det visas av folkloregrupper i kultur- och fritidsinstitutioner, vid folkkulturfestivaler, på familjesemester. en av de första familjesemestrarna när vänner och föräldrar till ett ungt par kommer att hyra övergången för de nygifta till en ny social status - kategorin av gifta par.
Luftiga tal för de läckra rätterna till den unga värdinnan och gratulationer till den unga mannen som ägare - och kommer att innebära ett offentligt tillkännagivande. Och gästernas gåvor till festbordet och goda avskedsord till den unga familjen kommer bara att dekorera familjesemestern.
Kanske att "ropa" kommer att bli en tradition för din familjeklan.
